Η παρούσα εργασία έχει ως στόχο της τη διευκόλυνση των σημερινών μαθητών μουσικής να βρίσκουν το δρόμο τους στην προσπάθειά τους να εμβαθύνουν πρακτικά στη σαγηνευτική και πολυδιάστατη παράδοση της Οθωμανικής Αστικής Μουσικής. Μέχρι τη δεκαετία του ‘80, το ενδιαφέρον για αυτή τη μουσική περιοριζόταν σε πολύ συγκεκριμένους κύκλους στα αστικά κέντρα της Τουρκίας, και σε ένα πολύ μικρό μερίδιο ακαδημαϊκών στον διεθνή χώρο. Από ένα σημείο και μετά όμως, το είδος της μουσικής αυτό άρχισε να ασκεί μια γοητεία σε μουσικούς και ακροατές πέραν της Τουρκίας, και από αυτούς αρκετοί ήταν που θέλησαν να παίξουν οι ίδιοι αυτή τη μουσική. Ως αποτέλεσμα αυτού, υπήρχαν πολλοί μαθητές που βρίσκονταν μακριά από τόπους στους οποίους αυτή η μουσική συνηθιζόταν να παίζεται και συχνά ήταν χωρίς άλλους συναδέλφους και συμμαθητές με τους οποίους θα μπορούσαν να μελετούν και να μαθαίνουν μαζί. Η εφαρμογή που έχουμε φτιάξει έχει ως στόχο να βοηθήσει τους μαθητές στην καθημερινή τους μελέτη. Φυσικά τίποτα δεν μπορεί να υποκαταστήσει την παραδοσιακή διαδικασία του Meşk (που περιγράφεται από την Ελένη Καλλιμοπούλου στο κείμενό της που ακολουθεί), αλλά μια τέτοια εφαρμογή θα μπορέσει να βοηθήσει τον επίδοξο μουσικό να μάθει να παίζει σαν να είναι μαζί με άλλους συμπαίχτες και να βρίσκει τη θέση του μέσα σε ένα χαρακτηριστικό οργανικό σύνολο αυτής της μουσικής. Τα όργανα που χρησιμοποιήσαμε στις ηχογραφήσεις είναι τα εξής: νέυ, κανονάκι, ούτι, λύρα πολίτικη (kemençe), και τα κρουστά όργανα μπεντίρ και νταραμπούκα. Αυτά είναι από τα πλέον χαρακτηριστικά όργανα της ορχήστρας ince saz που σήμερα συναντάμε. Μελλοντικά θα προσθέσουμε και άλλα όργανα που είναι εξίσου σημαντικά, όπως το ταμπούρ, το ρεμπάμπ και το κουντούμ.

        Η επιλογή των έργων των Ρωμιών συνθετών έγινε επειδή τα έργα τους είναι ήδη γνωστά ως ένα βαθμό στην Ελλάδα και επειδή θέλαμε να ξεκινήσουμε την εργασία μας με έργα οικεία στους Έλληνες μουσικούς. Τονίζουμε όμως ότι η Οθωμανική Αστική Μουσική είναι πολυσυλλεκτική και επιδέχεται επιρροές και επιδράσεις από πολλές κατευθύνσεις, αποτελώντας έτσι ένα χωνευτήρι στοιχείων από όλες τις κοινότητες που απαρτίζαν την οθωμανική αστική κοινωνία της εκάστοτε εποχής. Επίσης στο χώρο της μουσικής, συγκριτικά με άλλους αντίστοιχους χώρους, υπήρχε μεγαλύτερη ισότητα μεταξύ των διαφόρων μειονοτήτων και του κυρίαρχου μουσουλμανικού στοιχείου. Αυτό είχε ως αποτέλεσμα η μουσική να έχει μια πολύπλευρη και σύνθετη ταυτότητα που συμπεριλαμβάνει συνθέτες και μουσικούς Τούρκους, Ρωμιούς, Αρμένηδες, Εβραίους, Άραβες, Πέρσες, Ινδούς, και άλλους. Ακόμα υπάρχουν οι περιπτώσεις όπως του Πρίγκηπα της Μολδοβλαχίας, Dimitrie Kantemir, που άφησε πολύ σημαντικές καταγραφές και θεωρητικά έργα σχετικά με την οθωμανική μουσική, και του Πολωνού Wojciech Bobowski (Ali Ufkî Bey) ο οποίος κατέγραφε ήδη από τον 17ο αιώνα οθωμανικά μουσικά έργα σε ευρωπαϊκή μουσική σημειογραφία (πεντάγραμμο).

            Ελπίζουμε ότι οι μαθητές θα βρουν χρήσιμη αυτή την εφαρμογή και θα χαρούμε να ακούσουμε τις παρατηρήσεις τους προκειμένου να το βελτιώσουμε και να το εμπλουτίζουμε συνεχώς.

            Ευχαριστώ προσωπικά όλους τους συντελεστές που δούλεψαν πάνω σε αυτό το εγχείρημα, τους εξαιρετικούς μουσικούς, τους τεχνικούς όλων των ιδιοτήτων που δούλεψαν με μεράκι και αφοσίωση, και βέβαια την ακούραστη και πολυπράγμονα Ναταλία Κωτσάνη χωρίς την οποία τίποτα από όλα αυτά δεν θα είχε γίνει.